الكشّي عن العيّاشي عن حمدان النفّاش : أنّ أيّوب كان من عباد اللّه الصالحين . أقول : ما نسبه إلى الكشّي غلط ، فليس فيه « حمدان النفّاش » بل « حمدان القلانسي » وهذا نصّه : محمّد ، قال : حدّثني محمّد بن أحمد النهدي كوفي ، وهو حمدان القلانسي ، وذكر أيّوب بن نوح وقال : كان من الصالحين « 1 » . وإنّما نقل النجاشي في أيّوب عن ابن نوح ، عن ابن قولويه ، عن الكشّي ، عن العيّاشي ، عن حمدان النفّاش ، قال : كان أيّوب من عباد اللّه الصالحين . والظاهر كونه من وهم ابن نوح ، فعنون كلّ من الكشّي وابن الغضائري والنجاشي حمدان ، بلفظ « محمّد » ولم يصفه أحد بالنفّاش ، بل بالنهدي القلانسي ، وإنّما النفّاش لقب ابن ابنه « محمّد بن بكر » قال الشيخ : « محمّد بن بكر بن حمدان المعروف بالنفّاش » وفي النجاشي في زكريّا بن عبد اللّه « عن محمّد بن بكر النفّاش » . فالظاهر أنه كان سند بلفظ « محمّد بن بكر بن حمدان النفّاش » مريدا به محمّد ، فتوهّم أنّه وصف جدّه . [ 2438 ] حمدان النهدي قال : قال الكشّي : محمّد بن أحمد القلانسي ، وهو حمدان النهدي . أقول : ما قاله ليس لفظ أصله ولا ترتيبه ، ففي أصله « محمّد بن أحمد وهو حمدان النهدي » « 2 » . وفي ترتيبه : محمّد بن أحمد بن خاقان القلانسي وهو حمدان النهدي . قال : قال الكشّي : قال العيّاشي : « وأمّا محمّد بن أحمد النهدي ، وهو

--> ( 1 ) الكشّي : 572 . ( 2 ) الكشّي : 530 .